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烏鴉的聲音
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有一隻烏鴉在飛往他處的路上,遇到了喜鵲。烏鴉對喜鵲訴苦說:「這個地方壞透了,人也壞透了,他們看到我飛行,聽到我的聲音,就批評我,咒罵我,所以現在我要離開這裏,我要飛到別的地方去重新
過生活!」喜鵲聽後說道:「烏鴉呀!其實這個世界到處都是一樣的,你應該要改一改你的叫聲,如果你的聲音不改,不管你飛到那裏,其結果都是一樣的呀!」
現在的社會,學生時興換學校、轉科系,工商人士經常改行業、換工作;所謂「做一樣,嫌一樣;做一行,怨一行。」甚至有的人總覺得自己懷才不遇,好像世界上的人都辜負自己、都對不起自己一樣,所
以有的人要搬家,有的人另找職業,有的人要換新朋友。
其實,「此山望見彼山高,到了彼山沒柴燒」,做人不可以好高鶩遠。一個人想要在社會上安身立命,重要的是能夠健全自己,能夠充實自己,處處與人為善,尤其經常以溫言善語與人結緣,則不管走到那裏,自然都能受到別人的歡迎與器重!
人與人相處,彼此思想的傳達、理念的溝通,語言是一個很重要的工具。有的人因為不善於言詞,因此自我封閉;有的人因為拙於表達,所以人際關係不和諧。
台灣有一句俗諺,把不會說話、經常說錯話的人喻為「烏鴉嘴」。意思是不會說好話,經常說話得罪人,或是經常說話給人難堪,甚至把好事說成壞事、好人說成壞人、好話說成壞話,這都是因為自己本身
的教養不夠。所以,平常有人批評我們,不要完全怨怪別人,應該先要檢討自己,試問我們所說的話是烏鴉的聲音嗎?
我們每個人都應該如此自問:我是家裏的「烏鴉嘴」嗎?我是朋友之間的「烏鴉嘴」嗎?我是機關團體裏的「烏鴉嘴」嗎?我是國家社會裏的「烏鴉嘴」嗎?只要我們能把自己不好聽的聲音革除,進而把自
己的語言變成動聽的樂章;把自己的語言變成嚴冬的太陽;把自己的語言變成芬芳的花香;把自己的語言變成善美的心意。只要我們能把「烏鴉」的聲音一改,又何懼不能成為「喜鵲」和「鳳凰」呢?
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有一隻烏鴉在飛往他處的路上,遇到了喜鵲。烏鴉對喜鵲訴苦說:「這個地方壞透了,人也壞透了,他們看到我飛行,聽到我的聲音,就批評我,咒罵我,所以現在我要離開這裏,我要飛到別的地方去重新
過生活!」喜鵲聽後說道:「烏鴉呀!其實這個世界到處都是一樣的,你應該要改一改你的叫聲,如果你的聲音不改,不管你飛到那裏,其結果都是一樣的呀!」
現在的社會,學生時興換學校、轉科系,工商人士經常改行業、換工作;所謂「做一樣,嫌一樣;做一行,怨一行。」甚至有的人總覺得自己懷才不遇,好像世界上的人都辜負自己、都對不起自己一樣,所
以有的人要搬家,有的人另找職業,有的人要換新朋友。
其實,「此山望見彼山高,到了彼山沒柴燒」,做人不可以好高鶩遠。一個人想要在社會上安身立命,重要的是能夠健全自己,能夠充實自己,處處與人為善,尤其經常以溫言善語與人結緣,則不管走到那裏,自然都能受到別人的歡迎與器重!
人與人相處,彼此思想的傳達、理念的溝通,語言是一個很重要的工具。有的人因為不善於言詞,因此自我封閉;有的人因為拙於表達,所以人際關係不和諧。
台灣有一句俗諺,把不會說話、經常說錯話的人喻為「烏鴉嘴」。意思是不會說好話,經常說話得罪人,或是經常說話給人難堪,甚至把好事說成壞事、好人說成壞人、好話說成壞話,這都是因為自己本身
的教養不夠。所以,平常有人批評我們,不要完全怨怪別人,應該先要檢討自己,試問我們所說的話是烏鴉的聲音嗎?
我們每個人都應該如此自問:我是家裏的「烏鴉嘴」嗎?我是朋友之間的「烏鴉嘴」嗎?我是機關團體裏的「烏鴉嘴」嗎?我是國家社會裏的「烏鴉嘴」嗎?只要我們能把自己不好聽的聲音革除,進而把自
己的語言變成動聽的樂章;把自己的語言變成嚴冬的太陽;把自己的語言變成芬芳的花香;把自己的語言變成善美的心意。只要我們能把「烏鴉」的聲音一改,又何懼不能成為「喜鵲」和「鳳凰」呢?
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